先有后有北京城的来历

有关在老北京城里，流传最为广泛的一则民间谚语，那就是“先有潭柘寺，后有北京城”的传说， 元朝末年间，在北京、天津地区有一条恶龙，常使这里发生旱涝灾害，影响农作物生长，颗粒不收，天怒人怨，民不聊生。先有后有北京城的来历？跟着小编一起来看看吧!

有关在老北京城里，流传最为广泛的一则民间谚语，那就是“先有潭柘寺，后有北京城”的传说。

元朝末年间，在北京、天津地区有一条恶龙，常使这里发生旱涝灾害，影响农作物生长，颗粒不收，天怒人怨，民不聊生。

当明朝推翻元朝后，朱棣靖难夺取皇位后，准备从南京迁都到北京时，朱棣钦命宰相刘伯温和少师姚广孝一同到北京驯服恶龙，然后再修建北京城。

后来二人在建造北京故宫的宫殿时，有意将故宫里的三大殿（即中和殿、保和殿、太和殿）都比潭柘寺大雄宝殿的正梁低一寸，因为这样故宫才不会受到箭头的威胁，同时也不会影响箭头直指恶龙的咽喉，进而也可以说明“先有潭柘寺，后有北京城”的由来。

1、先有后有北京城的来历

为什么说“先有潭柘寺后有北京城 ”，据说是这样的。潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年）年间，距今已有1700年历史，是佛教进入北京地区后所修建最早的一座寺院。

而北京城是在元朝大都城的基础上发展改建的。元朝初年，世祖忽必烈听从了大将巴图鲁和汉族学者、谋士刘秉忠的建议，以“幽燕之地，龙盘虎踞，形势雄伟，南控江淮，北连朔漠”为由，于至元十三年（1276年）建成大都城，这已经晚于晋代900余年了。在此之前，辽国曾在公元916年以幽州为南京，晚于晋代600余年，就是唐武则天时代也比晋代晚了将近400多年。

此外，据说当年修建紫禁城的时候，设计师是明朝的姚广孝，他在多次考察潭柘寺后，根据其布局结构设计建造了紫禁城，也就是今天我们说的故宫。

故宫的一宫一殿的布局都和潭柘寺一样，都是运用易经卦理和一条坐北朝南的中轴线来分布。

不仅如此，潭柘寺的庙宇共999间，与故宫的建筑间数相同。故宫的太和殿也是仿照潭柘寺的大雄宝殿而建的，同为重檐庑殿顶，井口天花绘金龙和玺。由此看来，民间所说的“先有潭柘寺，后有北京城”的说法是真实的。