保定国公营庙的来历
国公营庙位于保定清苑区国公营村，村里有多座庙，形成一片错落有致,非常壮观的庙宇群其中有一座建筑规模不算宏达的庙宇——无生老母庙，又称老母奶奶庙宗教词典中，说无生老母是权利至高无上的女神，每年农历三。保定国公营庙的来历？跟着小编一起来看看吧!
国公营庙位于保定清苑区国公营村，村里有多座庙，形成一片错落有致,非常壮观的庙宇群。其中有一座建筑规模不算宏达的庙宇——无生老母庙，又称老母奶奶庙。宗教词典中，说无生老母是权利至高无上的女神，每年农历三月初三国公营庙会很热闹。
1、保定国公营庙的来历
国公营庙位于保定清苑区国公营村，村里有多座庙，形成一片错落有致、非常壮观的庙宇群。其中有一座建筑规模不算宏大的庙宇——无生老母庙。无生老母庙，又称老母奶奶庙。宗教词典中，说无生老母是权力至高无上的女神。大清顺治七年，转世于直隶清苑县国公营。然而，蠡县潘营村的人们却说，老母奶奶是他们村的娘家，桑园的婆家。对此说法，世世代代国公营人无不认可。因此，当每年农历三月初三国公营庙会，潘营和桑园村的男女老少，结成两支进香大军，高举杏黄旗，车水马龙，鼓乐喧天，直奔国公营而来。国公营的人们义不容辞，视他们为佳宾贵客，招待十分热情。
老母奶奶成神之前究竟是什么人？提起她的身世，说来话长——
传说，老母奶奶生在蠡县潘营村一户姓尹的家里。小时父母双亡，跟着兄嫂过日子。嫂子怕她吃闲饭，在她刚能干活的时候，就让她整天纺线，姑娘纺得又快又好。为卖线赚钱，嫂子就不断地给她增加纺线数量，逼得尹姑娘日夜不停地干，贪得无厌的嫂子为从她身上榨取更多的油水，又给她增加到纺线能手也不能完成的数量，可尹姑娘也能完成。这使嫂子十分纳闷。一日深夜，她嫂子来到尹姑娘的窗外，仄耳细听，“嗡嗡嗡”，屋里发出好几架纺车的声音。嫂子感到惊奇，舔破窗纸向里看，嗬，怪不得她能纺这么多的线，原来是好几个漂亮姑娘在帮她纺线呢!
第二天，可恶的嫂子又给尹姑娘加了几倍的纺线活儿，从此，尹姑娘怎么努力，也没完成当天的定量。原来，嫂子昨夜冲犯了仙女，她们再也不能到人间帮尹姑娘纺线了。以后，嫂子更加虐待尹姑娘，以至于后来把她轰出了家门。
日子不久，经人介绍，尹姑娘到桑园村做了童养媳妇。命份可怜的她又遇上了一个刁钻的婆婆，使得她很苦，还让她整天整夜的摇车纺线。几年后，尹姑娘才和丈夫杨金成了亲，生下一个儿子。
她有了丈夫的体贴，有了儿子的安慰，觉得生活有奔头了。婆母的歧视、虐待，她都能忍受，日夜不停地拧着那架纺车，忘掉了疲劳。
然而，天有不测风云，谁料儿子尚未成年，不幸被雷击死!这对尹氏自然是一种沉重的打击。她的希望破灭了，失去了精神寄托，整日失魂落魄，不知梳妆。更令她心碎的是丧子之后，不但没有得到公婆的怜悯与同情，反而被她们骂为“天煞扫帚星”。丈夫把儿子被雷击死看作是神灵对他的惩罚，于是修好行善，成为一个虔诚佛教信徒，甚至走火入魔，断情绝义，为了超凡脱俗，居然抛弃了妻子尹氏。
尹氏被抛弃之后，无家可归，便背起她的纺车，提着一个四耳泥罐和一个破篮子，回到潘营村，住在一间小庙里，白天串村讨饭，夜里帮人纺线。
说不清尹氏在小庙里煎熬了多少个酷暑寒冬，人到暮年，竟走上了流浪生活。她今天投宿这个村，明天又住那个店，不知本身的造化还是别的，尹氏居然知道百里之外有个国公营村!在她沿途纺线时，嘴里总是反复哼着一支歌：“嗡嗡嗡，紧拧纺车慢抻绳。今天也拧，明天也拧，什么时候拧到国公营？”
尹氏头不梳，脸不洗，又没有衣服可换，天长日久，就生了一身虱子，头发上的虮子象雪糁似的银星点点。
一日黄昏，尹氏背着纺车到臧村讨饭，一个中年妇女端出一碗稀饭倒进了她的四耳泥罐里。尹氏为答谢施主，就从头上取下几个虮子，送给那中年妇女。那个妇人不由得打了个冷战，当下起了一身鸡皮疙瘩。可眨眼之间，定睛一看，那脏老婆子手里托着的根本不是虮子，而是几颗明光闪射的珍珠!那妇人又是欢喜，又觉神奇。
晚上，脏老婆子在臧村的大场里，借着月光摇着她那纺车，依然哼着那几句乏味的歌谣：“嗡嗡嗡，紧拧纺车慢抻绳。今天也拧，明天也拧，什么时候拧到国公营……”
第二天，脏老婆子背着纺车终于来到了她日夜哼唱的国公营村。在一个空闲的场院里落了脚。她坐在敞棚里摇车纺线时，嘴里再也不唱那几句少滋没味的歌谣了。
少儿无知最好奇。国公营场院里住了个脏老婆子，孩子们觉得挺新鲜，象是看稀罕物儿似的，成群结伙地跑到场院，围着脏老婆子看她纺线。天一擦黑、脏老婆子坐在碌碡上正要吃饭，就见很多屎克螂在她面前嗡嗡乱飞，她不慌不忙伸手一抓，就逮住一只，把皮一剥，放在嘴里吃得又脆又香，腻歪得孩子们直倒胃口，孩子们回到家，把这事说给了大人。大人们听了，也觉得稀奇。第二天纷纷到场院来看，那青石碌碡扔下的哪是屎克螂壳呀，全是栗子皮。人们不禁惊叹：“怪!真怪!!”
脏老婆子白天讨饭，晚上纺线，不知她住了多久，在一个深夜，就在那间场棚里自焚了。人们说她修成了正果，火炼金身了。传说她是半身金黄，半身银白：一边是金脸，一边是银脸。村里人被闹得懵懵懂懂，没有人敢去掩埋她。
脏老婆子的尸体停在敞棚里，村里有几个胆大又淘气的学生，掰了枣树葛针，去扎那脏老婆子的尸首。事后，他们害怕被大人和老师斥打，严守秘密，谁也没向外人说过。
就在这天夜里，学堂里的先生刚刚入睡，朦胧之中，那个脏老婆子推门进来了，凄楚地说：“先生，管管你那几个学生吧!他们拿葛针扎了我的腿，扎得我好疼哟!”先生听了，非常生气，起身要找那几个学生算账。可是睁眼一看，屋里根本没有那个脏老婆子。先生不禁纳闷：“真有此事？还是我在作梦……
翌日早晨，先生手持戒尺，挨个逼问学生：“谁用葛针去扎那个脏老婆子来？”一个学生经不住先生的恫吓，承认他们的过错，每人挨了先生三戒尺。
淘气的学生挨了戒尺，心中不悦，可又纳闷：“我们在外边干了事，又没对外人说过，先生怎会知道？莫非死人也会告状？今天再去收拾她一顿，看看先生还能知道不？!
后响，这几个小学生用秫秸做成一个犯人大枷，套在脏老太婆的脖子上，心里说：“看你还能去先生那里告状不？!”
这天夜里，先生刚刚睡觉，那个脏老婆子又找进屋来，说：“先生，管管你的学生啊!他们前天用葛针扎我，今天又给我戴上了大枷，枷得我好难受哟!”先生听了猛然醒来，睁眼一看，屋里根本没有那个脏老婆子，隔窗向外看去，一片黑暗的世界。先生穿了衣裳，提上一盏风灯，连夜找到那几个学生的父母，一同来到场院一看，那个脏老婆子的脖子上果然套着秫秸大枷。可把几个人吓坏了，慌忙给脏老婆子取下大枷，跪在面前祈祷求饶……
这几个人的心再也不平静了，梦境成了事实，必有缘故，都认为这脏老婆子定是无生老母，不然，她怎会显了灵圣？
在这位先生的奔忙张罗之下，很快就给火炼金身的老太婆建起了一座庙宇，并为她塑了一尊神像，称她为无生老母，庙宇称为无生老母庙
2、保定国公营庙的来历
国公营观音寺始建年代不详，大约在隋唐时期。据大明正德十年（1515）敕赐南禅讲经沙门、华严大师弟子义济、定敏、慧堂所撰《重建观音禅寺之记》记载：“直隶保定府清苑县闫庄社，在郡城之东北二十五里许，地名国公营。
村后有古刹一所，大定年间（1161~1189年）重建。”后因时间久远，当时的国公营观音寺逐渐坍塌。正德十年，信士善人詹福友、钟庆延请到大慈阁寺僧省公无幻禅师重建寺院。明天启三年（1623），湖广承天府地方守备司礼监、临发内宫监太监边静宁（清苑县国公营人）发心重修观音禅寺。自当年二月初始，至天启五年（1625）八月，用两年半的时间，将国公营观音寺的天王殿、大雄宝殿以及配殿、禅房等修建一新。重建后的国公营观音寺“轮奂丰美天花散彩……香火续千年之焰，常明照大地之光”。
于此可见观音寺当时规模兴盛之一斑。然而国公营观音寺这座千年古刹在民国初年拆庙办学的浪潮中被毁坏殆尽。
3、保定国公营庙的来历
河北保定国公营观音寺
保定观音寺位于保定市东北15公里的清苑县闫庄乡国公营村，始建于隋唐时期，历尽千年沧桑，历代皆有废兴。
国公营观音寺始建年代不详，大约在隋唐时期。据大明正德十年（1515）敕赐南禅讲经沙门、华严大师弟子义济、定敏、慧堂所撰《重建观音禅寺之记》记载：“直隶保定府清苑县闫庄社，在郡城之东北二十五里许，地名国公营。村后有古刹一所，大定年间（1161~1189年）重建。”后因时间久远，当时的国公营观音寺逐渐坍塌。正德十年，信士善人詹福友、钟庆延请到大慈阁寺僧省公无幻禅师重建寺院。明天启三年（1623），湖广承天府地方守备司礼监、临发内宫监太监边静宁（清苑县国公营人）发心重修观音禅寺。自当年二月初始，至天启五年（1625）八月，用两年半的时间，将国公营观音寺的天王殿、大雄宝殿以及配殿、禅房等修建一新。重建后的国公营观音寺“轮奂丰美天花散彩……香火续千年之焰，常明照大地之光”。于此可见观音寺当时规模兴盛之一斑。然而国公营观音寺这座千年古刹在民国初年拆庙办学的浪潮中被毁坏殆尽。
4、保定国公营庙的来历
明朝天启年间,由于皇帝昏庸,奸臣当道,忠良受害。为此,太监边静宁
经常察奏皇上,阐明真伪,以正视听。奸臣们为了铲除异己,便上书参谏,栽
赃诬陷边静宁。说他作风不纯,有调戏嫔妃之举。皇帝盛怒之下,不问青红皂白,
立命将边静宁处斩。杀头之后,不料边静宁死尸不倒。这时皇帝产生了疑虑,
当着死尸说:“我若杀屈了你,我赔你个金脑袋,并且追封为国公’。”其
坟茔就安在了清苑县的朱家庄村西,同时植上了苍松翠柏。因国公坟茔的名声
较大,渐渐取代了朱家庄。又因“茔”“营”二字形近音同,后来便演化成了“国
公营
